结构 06|你怎么讲自己,就会怎么活
你不只是活过那些事。
你还在讲它们。讲法,也是你的一部分。
我写日记很多年,有一个小习惯:隔一两年回头翻旧的。翻的时候常常被一件事击中——同一段经历,当年写的和现在讲的,几乎是两个故事。
当年写的是「这次搞砸了,果然我不适合这个」。几年后跟朋友聊起来,我说的是「那次是我第一次意识到我在意的东西是什么」。事实没变,转折点没变,连细节都是同样的细节。变的是结构。
这个系列前面五篇分别讲了人格的三层框架、特质、需求、价值和行为模式。这一篇是系列的最后一篇,讲第三层:你怎么把自己的经历讲成一个故事,这个故事本身就是你是谁的一部分。 故事的结构——从坏到好还是从好到坏、「我」是主动的还是被动的——和心理健康之间有稳定的关联,而且结构可以换。
一、人生故事是人格的第三层
Dan McAdams 在 2001 年的研究里给人生故事(life story,指一个人内化的、把过去现在和未来整合成整体的叙事)做了一个正式的定义:它是一个人内化的、不断演化的叙事,把重构过的过去、感知到的现在和预期的未来整合在一起,给人的生活提供统一感和目的感。
这个定义里几个词值得单独看。「内化的」——故事不是讲给别人听的那一版,是你自己相信的那一版。「不断演化的」——它一直在改,你三十岁讲的童年和二十岁讲的不一样。「重构过的过去」——它不是记忆的录像,是记忆经过选择、排序、赋予意义之后的产物。
McAdams 和 McLean 在 2013 年的综述里把这个概念正式命名为叙事身份(narrative identity,指一个人通过内化的人生故事建构出来的自我认同)。在本系列第一篇讲过的三层框架里,人生故事在第三层,和特质、适应模式并列。这个安排的意思是:故事不是对前两层的「描述」,它自己就是一层人格。 两个特质相似、经历相似的人,可以因为讲法不同而走向完全不同的人生。
二、故事的三个结构特征
McAdams、Reynolds 等人在 2001 年专门研究了人生故事的内部结构。他们用结构化的人生故事访谈,收集成年人和大学生讲述的关键场景——高峰、低谷、转折点——然后编码每个场景的叙事走向。
三个最重要的结构特征:
救赎序列(redemption sequence,指从坏走向好的叙事结构)。一段糟糕的经历,在讲述里被接上了正向的结果或意义——失败之后学到了什么,失去之后得到了什么。
污染序列(contamination sequence,指从好走向坏的叙事结构)。一段本来很好的经历,在讲述里被后来的坏事覆盖、吞掉——本来很幸福,然后一切都毁了。
能动性(agency,指故事里「我」的主动程度)。故事里的「我」是在做决定、在影响事情走向,还是被环境、被别人、被运气推着走。
他们发现,救赎序列多的人,主观幸福感和生活满意度更高,抑郁症状更少;污染序列多的人正好相反。 在中年人样本里,救赎序列还和生成性(关心和培育下一代的倾向)相关。
这里有一点值得单独说清楚。这个关联不是「乐观的人自然会讲救赎故事」这么简单。研究控制了人格特质之后,救赎和污染的效应依然存在。你怎么给经历排序,本身携带着独立于性格的信息。
三、能动性先于好转
三个特征里,能动性最值得关注,因为它有最强的时间方向证据。
Jonathan Adler 在 2012 年做了一个纵向研究。他找了几十位正在接受心理治疗的来访者,请他们在每次治疗前写一段关于自己的叙事,连续写了十几次。同时用标准量表追踪他们的心理健康变化,然后给每段叙事编码能动性和连贯性。
这个设计能回答一个通常回答不了的问题:是人先变好了,然后故事才变得更有能动性;还是故事先变得更有能动性,人才开始变好?
答案是后者。叙事中能动性的上升,在时间上先于心理健康的改善。 一个人开始把自己讲成「我在做选择」,几周之后,量表上的心理健康指标才跟上来。连贯性没有显示同样的时间顺序。
我读到这个研究时的第一个想法是:这解释了为什么很多人在治疗、在写作、在和信任的人长谈之后会「感觉不一样了」,即使现实的问题一点没变。变的是那个讲故事的位置。需要说明的是,Adler 的研究样本不大,而且是治疗情境下的观察,它给的是一个很有说服力的时间顺序证据,还不能说是已被完全证实的因果关系。
四、故事是独立的一层,不是特质的影子
有一个自然的疑问:故事的这些特征,会不会只是特质的另一种表达?一个情绪稳定的人本来就更容易讲救赎故事,那测故事和测大五有什么区别?
Adler、Lodi-Smith、Philippe 和 Houle 在 2016 年做了一项研究分析来回答这个问题。他们汇总了几十项同时测量叙事身份和幸福感的研究,看叙事变量在控制了大五人格特质之后,还能不能额外预测幸福感。
答案是能。四类叙事变量都显示出增量效度(incremental validity,指在已有预测因素之上额外提供的预测力):动机主题、情感主题、意义建构、结构连贯性。其中动机和情感主题的额外预测力最稳定。
这项研究确认了故事是人格独立的一层。 你可以是一个神经质偏高的人,同时讲一个高能动性、多救赎的故事。这个故事会给你带来特质本身没有给你的东西。
五、改写不是美化,是换个讲述位置
「故事可以改写」这句话很容易被理解成两种走偏的方向。
第一种是积极思考:把所有坏事都讲成好事,凡事往光明处想。McAdams 自己就提醒过,美国文化里对救赎叙事的推崇有它的暗面——有些经历就是没有救赎,硬讲成救赎会让人在真实的失去面前无处安放。一个「必须从每件坏事里学到东西」的故事,本身可能是一种负担。
第二种是觉得既然故事是「建构」的,那可以随便讲。叙事身份的研究强调的是「重构」——你不能改事实,你能改的是选哪些事实、怎么排序、把因果接在哪里、把「我」放在什么位置。
我给好的改写取了一个名字:换个讲述位置。同一批事实,把讲述者从旁观者的位置挪到当事人的位置,从「发生在我身上」挪到「我当时做了什么、我后来选了什么」。这个位置的变化不需要任何一件事是假的。
我还注意到一件有意思的事。同一段经历,我用中文讲和用英文讲,出来的故事结构常常不一样。中文版更习惯把自己放在关系和环境里面,英文版更容易突出「我做了什么决定」。这不是说哪种语言更好,是说叙事身份确实带着文化模板的印记。你习惯用什么结构讲自己,和你在哪种语言、哪种文化里长大有关系。意识到这一点,本身就是看见自己默认讲法的第一步。
做内容这件事也给了我一层关于叙事身份的体感。每次把一段经历整理成文章,都会经历一个重新安排结构的过程:决定从哪里开始讲,决定哪些细节留下、哪些删掉,决定「我」在这个故事里是什么角色。写完之后,我和那段经历的关系常常真的不一样了。Adler 的研究说能动性的变化先于状态的变化——我在写作里体会过这件事。
如果你想试着做一次练习,可以挑一段有一定分量但已经过去一段时间的经历,用三种结构各写两三百字。第一遍用污染式,故意讲成从好到坏;第二遍用救赎式,讲成从坏到好;第三遍用能动式,不管好坏,只把「我」放到主语的位置。三遍写完放在一起看,哪一遍最像你平时的讲法、哪一遍写起来最费劲,本身就是很好的材料。
这一篇之后,你可以做的
- 所有人:可以试着挑一段重要的经历写五百字,写完用三个问题读一遍——它是从坏到好还是从好到坏?「我」在做决定还是被推着走?这段经历在你的人生里是转折、低谷、还是一个证明?
- 想更深入的:也许可以做一次「三种结构各讲一遍」的练习——污染式、救赎式、能动式。三遍写完放在一起看,哪一遍最像你平时的讲法,哪一遍最费劲,哪一遍读完之后你对当下的感觉不一样了。
- 写日记的:可以试着翻一段一两年前的记录,找一件当时写过的事,再用现在的话讲一遍。把两版并排放着看,变化的方向本身就是信息。
- 和朋友聊天时常常讲某段经历的:下次讲的时候,可以试着只加一句「我当时其实决定了……」。看这一句加进去之后,你自己的感觉有没有不同。
一点边界
- 这篇讲的是叙事身份作为人格的一层及其结构特征,用于自我认识,不用于诊断,也不能替代专业心理评估。
- 救赎序列与幸福感的关系是相关发现,Adler 2012 提供的是时间顺序证据,样本较小。叙事身份的研究主要在西方样本上做,救赎叙事带有文化模板的特点。
- 如果一段经历涉及创伤,反复讲述可能带来再次受伤。这类经历的改写,值得在专业的人陪伴下做,而不是独自练习。
这个系列会讲什么
- 结构 01|认识一个人需要知道的三件事
- 结构 02|你的底色在五条连续的线上
- 结构 03|你在追的那件事,到底在喂哪个需求
- 结构 04|知道自己看重什么,看的是取舍
- 结构 05|你总在某些场合变成另一个人
- 你怎么讲自己,就会怎么活(本篇)
参考
- McAdams(2001),Review of General Psychology:The psychology of life stories
- McAdams & McLean(2013),Current Directions in Psychological Science:Narrative identity
- McAdams, Reynolds 等(2001),Personality and Social Psychology Bulletin:When bad things turn good and good things turn bad: Sequences of redemption and contamination in life narrative and their relation to psychosocial adaptation in midlife adults and in students
- Adler(2012),Journal of Personality and Social Psychology:Living into the story: Agency and coherence in a longitudinal study of narrative identity development and mental health over the course of psychotherapy
- Adler, Lodi-Smith 等(2016),Personality and Social Psychology Review:The incremental validity of narrative identity in predicting well-being: A review of the field and recommendations for the future
没学会也不要紧,本来就不是一天的事。把重复交给 AI,把省下的力气拿去复利。